Méditerranée et Anthropologie Publications

Date septembre 26, 2009

LA MEDITERRANEE DES ANTHROPOLOGUES. Fractures, filiations,contiguïtés

L’atelier méditerranéen, ed. Maisonneuve et Larose, 2006

Dionigi Albera et Mohammed Tozy, Idemec, MMSH

Lieu d’échanges et de conflits, de circulation et de confrontation des hommes, des biens, des savoir-faire, des langues et des idées, la Méditerranée invite à la comparaison des espaces, des temps, des pratiques. Son histoire, faite d’expériences à mettre au jour, incite à mesurer échecs et succès et à apprécier la part de la réalité, de l’utopie, du désenchantement et des anticipations fondatrices. Ce livre se propose de poser quelques jalons pour une exploration de la Méditerranée des anthropologues. Il parcourt l’investissement de l’espace méditerranéen de la part de chercheurs américains, anglais et français. Il suit le développement d’un champ anthropologique dans plusieurs pays du pourtour méditerranéen en pointant un ensemble de convergences, mais aussi un certain nombre de dissonances. Il interroge enfin le noeud du rapport entre chercheurs autochtones et anthropologues étrangers. Le parcours effectué est au ras du sol : il privilégie les dimensions du vécu et de la pratique. Le but de ce travail n’est pas de clore un inventaire mais d’entamer un débat. Une démarche de longue haleine est nécessaire si l’on veut construire les conditions de parité dans la communication et transcender aussi bien les asymétries entre centre et périphérie dans la géographie symbolique de la discipline que les tendances au repli des traditions anthropologiques nationales.

RELIGIONS TRAVERSEES. Lieux saints partagés entre musulmans, chrétiens et juifs en Méditerranée

Actes Sud, 2009

Dionigi Albera et Maria Couroucli

Ce livre fait découvrir un phénomène religieux très présent en Méditerranée et pourtant encore fort peu connu: la fréquentation des mêmes sanctuaires par des fidèles appartenant à des groupes confessionnels différents.
La mixité, cette aberration pour tout intégrisme, s’avère être un phénomène traditionnel, surtout dans les régions orientales du Bassin, là où les populations ont su s’adapter depuis de nombreux siècles à une vie politique et religieuse instable. Loin d’être des ensembles monolithiques, les religions apparaissent en effet “traversées”. Ce livre en est une illustration.

Publications Actes Sud,

http://www.actes-sud.fr/ficheisbn.php?isbn=9782742782680

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